او نسى صلوات لم يصلّها او نام عنها ، قال : يقضها اذا ذكرها فى اىّ ساعة ذكرها من ليل او نهار الحديث . قوله : او نسيانه : يعنى نسيان مكلّف . قوله : بعد العلم بالسّبب مطلقا : چه تمام قرص گرفته شده باشد و چه مقدارى از آن . قوله : مطلقا سواء علم به ام لم يعلم : ضمير در [ به ] باحتراق راجعست . قوله : امّا لو لم يعلم به : ضمير در [ به ] به احتراق عود مىكند . قوله : و ان ثبت بعد ذلك وقوعه بالبيّنة : مشاراليه [ ذلك ] خروج وقت مىباشد و ضمير در [ وقوعه ] به احتراق راجعست و مقصود از بيّنه حجّت شرعى مىباشد همچون شهادت دو نفر عادل . قوله : قيل يجب القضاء مطلقا : چه تمام قرص محترق بوده و چه مقدارى از آن ، با علم بسبب آن را ترك كند يا بدون آن . قوله : قيل لا يجب مطلقا : اين قول از مرحوم سيد مرتضى است . قوله : قيل لا يقضى النّاسى الخ : قائل اين قول مرحوم شيخ طوسى است . قوله : و لو قيل بالوجوب مطلقا فى غير الكسوفين : مقصود از [ مطلقا ] اينست كه بسبب علم پيدا كند و آن را ترك نمايد يا بدون علم از وى فوت شود . قوله : و فيهما مع الاستيعاب : ضمير در [ فيهما ] به كسوفين راجع مىباشد .